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会有那么一些时候，你会希望这世界上没有网络吗？ 2005-06-12 21:25:27 tuenhai
可能吧，这个倒没有仔细想过 2005-06-12 21:26:17 仲草
那么，有那些事情是你认为与工作无关，而你会去想一想的？
2005-06-12 21:26:37 仲草
更正：那些＝哪些 2005-06-12 21:28:04 tuenhai
比如YY,
2005-06-12 21:27:21 仲草
YY=?
2005-06-12 21:28:50 tuenhai
YY带有比较浪漫的意思，异想天开
2005-06-12 21:30:01 仲草
：），一般来讲，天是很容易开的
2005-06-12 21:33:50 tuenhai
你比较公虽，
2005-06-12 21:33:07 仲草
你是说“强”？
2005-06-12 21:34:22 tuenhai
天都会开，不强吗
2005-06-12 21:36:00 仲草
不“强”，只是比较“完整”，自我比较完整。你应该是个更完整的人。 2005-06-12 21:36:50 仲草
我不是很喜欢“强”这个说法，我不太清楚“强”在人们眼里意味着什么 2005-06-12 21:38:21 tuenhai
只是比去年更完整．你的知识比较全面
我只是随便说个强字，没有深意在里面
2005-06-12 21:38:41 仲草
“你的知识比较全面”，我从来没觉得。你下此结论让我意外，但并不吃惊。
2005-06-12 21:40:34 tuenhai
如果不是有较全面的知识，或较多的经历，怎么会＂自我比较完整＂呢
2005-06-12 21:40:39 仲草
因为人可以很简单 2005-06-12 21:42:12 tuenhai
没有经历过复杂，怎么知道＂简单＂两个字
2005-06-12 21:42:21 仲草
因为人本可无欲啊 2005-06-12 21:44:11 tuenhai
本人不理解，除非他一直以来处在无染的环境
2005-06-12 21:44:49 仲草
看你要的是什么了
2005-06-12 21:44:58 仲草
还有：不要的是什么 2005-06-12 21:47:54 tuenhai
举个例子，理智上我不要看美女，但已经养成了习惯，美女走过总要去看，或者说我已经被染了
2005-06-12 21:54:58 仲草
“要”，是从心里要；“不要”，亦是从心里不要。你到哪了？ 2005-06-12 21:58:13 tuenhai
估计从心里要吧
2005-06-12 21:58:30 仲草
那么，你就是要美女了，“理智上不要”可以删除了。 2005-06-12 22:00:25 tuenhai
意识分多层，某层意识要，某层意识不要，这下怎么办呢
2005-06-12 22:00:45 仲草
还想问你，也许我没有看得很仔细，你的个人主页上好像有文字说到你对于无惑没有概念，但照上面看来，你应该是经历过“惑”的才对 2005-06-12 22:02:36 tuenhai
是的，经历过惑，才会无惑，难道有人本来就无惑吗
2005-06-12 22:02:18 仲草
我自己认为只有婴儿是无惑的 2005-06-12 22:04:44 tuenhai
不解．
无惑是要化为实践的，无惑也是一个过程，无惑本质上是知道如何无惑的方法，因为不存在绝对的无惑
婴儿如何来实践无惑呢？
2005-06-12 22:07:15 仲草
那倒也是，因为那不是主观上的无惑，你上面这一句话我同意了。首先得有“自我”，然后有“冲突”，接着就有“惑”了。婴儿的相对无惑是短暂的。 2005-06-12 22:11:39 tuenhai
在我看来，＂无惑＂与＂有＂有惑＂的区别在于
无惑者知道路
有惑者不知路 无惑者知道如何使＂惑＂越来越少的方法
有惑者始终是上下沉浮而不自知 无惑是一种方法
无惑是一种认识 世上没有绝对无惑的人
2005-06-12 22:14:58 仲草
我接一句：“有惑”可至“无惑”
我们两人的认识并不冲突，不过你相比于我而言，有更多重的身份（包括你有着你的社会角色），所以会有“意识分多层，某层意识要，某层意识不要”之说 2005-06-12 22:16:31 tuenhai
不知朋友是做哪一块的
2005-06-12 22:17:44 仲草
人事行政 2005-06-12 22:20:43 tuenhai
朋友认识比较透彻，不知在＂行＂上如何？你是如何来实践的，我更倾向于行上来观察一个人，＂行＂上表现出来，＂理＂入才有用．
我自己的行，我写Blog也是我试图无惑的实践
2005-06-12 22:20:45 仲草
其实，今天找你聊呢，是想试探一些我想知道的东西。倒目前为止，对于我想知道的东西已略知一二 2005-06-12 22:22:57 tuenhai
请指出我存在的一些问题，好吗？
2005-06-12 22:22:59 仲草
“行”和“理”皆路径，殊途同归。二者合谐是为好，不和谐就会走很多弯路。 2005-06-12 22:24:38 tuenhai
你认为我不合谐吗
2005-06-12 22:26:34 仲草
那倒没有这样认为。
我看到了你们在网上的招聘，初看到时确实很激动，有认同感。但是随后我发现自己有不能确定的地方，那就是你们是否有一颗从容之心 2005-06-12 22:28:32 tuenhai
现在你确定了吗
2005-06-12 22:28:30 仲草
这个问题你问得太快了 2005-06-12 22:31:05 tuenhai
象你这样的人非常少，能在工作以外一个层面展开对话，而又不感到吃力．你关注的是更低层的东东，也是更重要的东东．
2005-06-12 22:30:56 仲草
是的。：） 2005-06-12 22:32:57 tuenhai
我有一点我倒可以保证，就是我尽量以真诚开放的心态去面对一切
2005-06-12 22:34:49 tuenhai
保持联系，我先下了
2005-06-12 22:33:55 仲草
我想这一点而言，我能断定你比我做得好！而我，是一个相对闭塞的人，我很明白这一点，虽然也是从自己的经历中感悟了很多
2005-06-12 22:33:59 仲草
再见 2005-06-13 09:18:55 仲草
不知道你和庞升东是否可能有空接受一次采访？我一个同学是北京《人物周刊》驻上海的记者，她有心想要采访你们，但要看你们的意愿。 2005-06-13 09:21:30 tuenhai.com
再过几个月可能会好一点，现在采访说的只有过去，并无任何实质意义
另外，我们昨天的对话你不介意的话我会公开．
2005-06-13 09:22:10 仲草
那我转告她。没有关系，没什么好介意的。你先忙你的。我下了。 tuenhai于上海浦东世外桃源 20050613 9:36 keywords:大学生的心理困惑,我的 情绪 困惑,激励的困惑,大学学习上的困惑,我的困惑,大学生活中的困惑,我的困惑与思考大学生心理困惑案例,职业困惑,我的大学 困惑,心理困惑,对三段论推理的困惑,心理困惑分析,工会工作的困惑,学习上的困惑,面对困惑,面队困惑怎么办,成长中的困惑,青春困惑,面对困惑的作文,善良的困惑 | 
